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miércoles, 23 de marzo de 2011

Un bello mediodía paseando por el aula punitiva (1)…



Resulta que encuentro una definición candorosa de exposición: “una metodología que consiste en presentar oralmente un asunto ante un público que quiere escuchar, con el objetivo de llegar a saber más de ese contenido”. Y más adelante sigue la retahíla: “Para que haya una exposición de carácter educativo, basta que exista una persona que sepa más y un público interesado por escuchar. Los papeles son rotatorios y así se crean comunidades de conversación”.
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El proceso de enseñanza-aprendizaje obliga a ceñirse a una serie de prescripciones, algunas absurdas por cierto. El docente tiene que aparecer como representante del orden de las cosas y del orden simbólico para alumnos que muchas veces están poco dispuestos a aceptar ningún mandato. Durante la jornada escolar, educandos y profesores están orillados a vérselas con la transmisión o imposición de un precepto que les es de alguna manera “ajeno”. Es una renuncia al narcisismo porque renunciamos a querer expresarnos como se nos ocurre. Aula como lugar de lucha, nos doblegamos frente al poder invencible del orden simbólico. Es el disciplinamiento que postuló Foucault.


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Hacia el mediodía el sol estaba guerrillero. La escuela encargó un curso-taller que tienda a afinar las habilidades lectoras de los alumnos (algo así como preparar la prueba Enlace). Como el barullo era monstruoso se encargó a los jóvenes realizar el resumen de un texto que incluía ideas como las siguientes: hablar y escribir es demostrar que comprendemos nuestras acciones y los acontecimientos que vivimos, se ha encontrado que los alumnos con mejores calificaciones son los que más leen, que la lectura estimula la imaginación y la reflexión; olvidamos que no debemos escribir de la misma manera que hablamos, porque no todos hablan de la misma forma que nosotros, porque la escritura debe ser precisa y clara para que se entienda cabalmente; si sabemos escuchar, hablar, leer y escribir, con el objetivo de comprender y que nos comprendan, podremos seguir aprendiendo y creciendo siempre sin la necesidad de un profesor.


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El desdén corrió a marejadas. Muchos me preguntaban una y otra vez qué era un punto principal y no podían diferenciar la información secundaria de la esencial. Me hace falta tiempo. Los que proclaman que ya está el resumen han colocado cosas terroríficas. Unos más se desentienden y al final se escabullen a sus casas sin siquiera haber leído o reflexionado a cabalidad. Salí (las instalaciones están dentro de un fraccionamiento) y esperé el transporte en alguna esquina. De pronto pasa frente a mí la combi escolar de una de esas primarias particulares que abundan aquí y allá. El uniforme era verde y pude distinguirlo porque cuatro manitas se asomaron por la ventana y me presentaron la britney-señal…

jueves, 10 de marzo de 2011

Un ejemplo de desazón y miseria…


A veces, así como hoy, siento que en realidad no tengo nada que transmitir o enseñar. Hay cosas que no puedo llegar a entender (y eso me genera dudas sobre mi actuar)… Me siento mal.

miércoles, 2 de marzo de 2011

Hoy no hay algo que decir…


Las mentes simples reafirman su “insoportable levedad” ya sea elaborando conclusiones ilógicas, o ven la vida en “blanco y negro” o cambian de tema o se deciden por un infantilismo mental: éste es lo que Piaget llamó etapa de desarrollo preoperacional porque es rica en pensamiento inmaduro, razonamiento con escaso nivel de abstracción y esquemas rígidos o primitivistas.
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La banalidad es lo más cruel que existe porque termina por exterminar el sentido y el destino, decía Baudrillard.
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En alguna clase les pedí a un grupo de seis alumnos que representaran un sociodrama. El propósito era identificar los elementos estructurales del cuento para que ellos los utilizaran en un pastiche. Se les pidió una situación dramática que generara tensión en el espectador. Y cuando llegó el momento, ellos presentaron una versión insulsa del final de la telenovela Teresa… De lo que no se puede hablar, mejor es callar dijo Wittgenstein.
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Ahora pienso en las palabras que uso con cierta vaguedad y en las consecuencias que eso trae. El imperio de lo trivial significa que vivimos bajo el imperio de lo intrascendente, de la pérdida de significación. Es la pérdida de la memoria de la significación de las palabras. En la tradición judía, en el Viejo Testamento, hay un concepto que está por encima de todos: no olvidar.
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Saber qué olvidar es saber qué recordar.
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Otra vez, en la tradición judía (Galliano no leas esto) se dice que cada ser humano nace conociendo todo el contenido de los libros sagrados, pero en el momento en que nace, un ángel lo toca con un dedo, o lo besa, y olvida todo. Entonces la vida es un largo esfuerzo por recordar lo que en realidad ya se sabe. Tal vez educar es sacar afuera todo aquello que ya estaba pero que se había olvidado.
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No tenemos un punto de llegada. Sólo tenemos un puro andar. La existencia es el sentido que se le otorga a esa búsqueda.